QUESTIONS TO DA Shī (Grandmaster) CHEN 大师 - 陈
1) In what can not choose in life: birth, death, children ...
Is there a person for each (husband) or may be several?
Answer:
The answer is very complex to answer in its full, I apologize for attempting to give a superficial understanding.
At the wheel of Samsara, we are all united, we are also united to Heaven and the four Santas way.
Each time you re - born in one of the 6-way suffering is to learn and pay, hence the relationship with people (some are harmonious to us and others feel the rejection, having no apparent logical explanation).
In spouses is different, once united before our Creator, everyone has their oath, if it is true that this oath is between spouses so is before him.
So the double vote is broken apart. No matter your religion, it is the same God, the oath is from his heart, so we must keep this heart that united us forever.
The original life partner, really we have not chosen us, it was our Heavenly Father who joined us even before birth; if we have separated before practice, you will likely have to re born in the next life to complete the apprenticeship with his former teammate.
But when it becomes a practitioner, we see joyfully re - emergence of the original commitment between spouses Beautiful is the love of God!
As you can guess, the answer is far more complex than I can express here, surely your Glauco Branda Dao Xian, will give more details and help me answer this question.
2) In "The 10 important reasons to attend the Spiritual Center"
At the 10th. He says: "A pure and clean, where one can get rid of the false thoughts earth."
What terms and what are these false thoughts?
How to distinguish them?
Answer:
False, thoughts are those that divert us from our original mission
Although necessary for daily living, thinking about work, beyond this, invoices, business, sickness or family discord; these are false thoughts.
False in the sense that we lose much time of our life on the outside (illusory or false), and give little or no importance in the indoor growing (Eternal or true).
In reaching its spiritual center, you have the possibility of generating the balance in your life.
Upon arrival you will be stripped of shoes that come with the dust of the street, face and hands cool, turn off your cell phone and leave out the worries, so you with a clear and calm mind can begin deep introspection, starting in reverence to God, and the Holy Buddhas, then you can delve further into classes Classes Holy Word - Yansheng Dào 圣言 道 Work and selfless service; or maybe you get to guide your relative or friend.
All this will make you enter the stream of thought, feelings, actions of the Buddhas and Santos and away from the current mundane world, which is why it is said that one "can get rid of the false = transient thoughts."
3) We have been taught in class: "When you sleep the Supernals kills and spirituality is the karmic consciousness"
What I mean by Supernals?
Answer:
When you accept in your heart His will and let him please contact your True Essence
From this wonderful and mystical moment, you make sure - that work at the sacred -of "clean their darkness" (Mt. 6:22). Like?
In simple fact, we must put aside our thoughts and our beliefs - that are caused by our ego I - and start accepting the Sacred Word is Truth, make us one with it, in this way, little bit the Almighty guide us We will speak, we will teach
On the contrary, if we remain obstinate and do not accept the transformation in our lives, if we stick to our way of being, thinking, our beliefs there is no room, no room for Him in our lives and continue to smoothly because " our understanding "will more closed than open.
Ultimately superconsciousness is generated through the Practice of the Sacred Word, is the Guide Him through our Spirit that lets us know exactly how to do and thanks to this blessing, no longer generate more roots in the earth (Karma ), and if flowers in Heaven.
4) How I can improve my practice to be more diligent, persistent and able to move faster on my commitments growth and spiritual development? How I can grow in motivation?
Answer:
The advancement in spiritual practice is a "diligent development," this means we are taking small steps, mulled steps, personally experienced steps, steps little by little, with one condition. No faint not "sit and relax" not withdraw from the road.
No need to "move faster" to move faster than what? Or who ?, Dharma practitioners we know not quantify or our blessings, and our aspirations, and our sufferings, this is a great deception of the karmic mind.
The diligent progress achieved with our hearts and not our minds, Saints speak of "feeling heartburn", willing, crying If I want !!! It's what you mean Verdera advance.
Which have already asked this question is an unequivocal sign that your heart cries I want !!! And as incentive I will give a list of steps you can take to achieve this purpose:
1) Read classes
2) Do not miss your Sacred Service or your Holy classes.
3) Generate service behavior, punctuality helps classmates and brotherly respect and cordiality towards them
4) Respect and honor your Dao Xian, be faithful and not lie
5) Have a long talk without time with him at least once a month,
accepting their advice and applying them to your personal life
6) Be strictly vegetarian
7) Be not win by laziness or too much worldly distractions
8) Do not theorize, make your practice is put into practice in your daily life
9) Save People
10) Read the Holy Books of the five religions
4) Question about the behavior:
¿According Dào 圣言 道 Yansheng, as I must correct the behavior to establish the natural order in my life, parents, family, friends, etc?
Answer:
Taoist sages of antiquity said:
"The forest is the tree, the tree is the fruit of the stem, the stem is the fruit of the seed, the seed is the result of intent".
With this teaching refers to all external development comes from internal development and this is only possible when there is intent to make this happen.
Buddha teaches us:
"The goal higher, more sublime aspiration,
action most wonderful,
It begins with a careful and conscious mind,
focused on developing a circumspect character,
wise, prudent and reserved "
So dear / a practitioner, develop your character with attentive mind in the five precepts of Confucius:
* Be Courteous
* Be Benevolent
* Be Equanimous
* Increase Awareness and
Increases Fe every day
and then you will create your environment is harmonious with your heart.
5) How do to lead a spiritual life in everyday life?
When you feel that the world is so adverse karmic one, eg Employment, people, friends, family, activities, recreation, relationships ...
I personally am an ordinary person outside the group of practitioners and do not feel a spiritual being, it costs me a lot.
In everyday life I feel dragged down by the world of karma - except occasionally -. I introspection when I'm alone
How do the spiritual in everyday life, without this influence us and we become unconscious?
Thank You
Answer:
Dear Practitioner, I will try to reel off the answer sections.
If through the compassionate love of God receive the Spirit of Truth and to not give up your vows, you are one of the farmers "harvest time" is not your perception of things or how important your own ideas; but it is the very will of Him who put you here.
What you need to do is accept His Will beyond your negative feelings or misconceptions of sabotage itself.
Another explanation is that while it is true that the world is karmic, also is both a great blessing of opportunity for learning and spiritual cultivation.
How could a farmer harvest his crop if first I did not get up early in winter, from very cold to plow the land and plant it? o Bypassing rain viemtos ice, hail?
But the farmer does not complain of the harsh winter, or of cold, or rain or wind, known to be blessings of heaven to the final product (the harvest), is safe, nutritious and great.
As a practitioner of truth, you need people and karmic world, grown in Fe, willpower, understanding, wisdom, stay committed, be flexible, humble and a long list of "Thank you," we acquire in our character as we apply the sacred teachings in our daily lives.
You have in your Glauco Branda Dao Xian, an excellent practitioner, a great example to follow, respect, honor and love.
He is a professional of the Sacred Word tested, it is my great pleasure, I suggest you take advantage and honor Him.
lunes, 17 de agosto de 2015
sábado, 15 de agosto de 2015
PREGUNTAS a Dà Shī CHEN 大师 - 陈
PREGUNTAS a Dà Shī (Gran
Maestro) CHEN 大师 - 陈
1) Dentro de lo que no podemos elegir en la Vida : nacer, morir, hijos…
¿Hay una persona para cada
uno (esposo) o pueden haber varios?
Respuesta:
La respuesta es muy compleja para
responder en su totalmente, le pido disculpas por intentar dar un superficial
entendimiento.
En la rueda de Samsara,
estamos todos unidos, también estamos unidos al Cielo y a las cuatro vías Santas.
Cada vez que re – nacemos en
alguna de las 6 vías de sufrimiento, es para aprender y pagar, de allí el
relacionamiento con las personas (algunas son armónicas a nosotros y otras
sentimos el rechazo, sin que tenga explicación con lógica aparente).
En esposos es distinto, una
vez unidos ante nuestro Creador, cada uno tiene su juramento, si bien es verdad
que este juramento es entre esposos también lo es ante EL.
Por lo que al separarse se
rompe doble voto. No importa su religión, es el mismo DIOS, el juramento es
desde su corazón, así que debemos mantener este corazón que nos unió por
siempre.
Este compañero de vida
original, en realidad no lo hemos elegido nosotros, fue nuestro Padre Celestial
quien nos unió aún antes de nacer; si nos hemos separado antes de la Práctica , seguramente
tendrá que re nacer en próxima vida para completar el aprendizaje con su ex
compañero.
Pero cuando llega a ser un
practicante, gozosamente vemos el re - surgimiento del compromiso original
entre esposos ¡Hermoso es el Amor de DIOS!
Como podrá intuir, la
respuesta es mucho más compleja que lo que puedo expresar por aquí, seguramente
vuestro Xian Dao Glauco Branda ,
podrá dar mas detalles y ayudarme a responder esta pregunta.
2) Dentro de “Las 10 razones importantes para
concurrir al Centro Espiritual”
En la 10ª. Dice: “Una tierra
pura y limpia, donde uno puede deshacerse de los pensamientos falsos.”
¿A que se refiere y cuales
son esos pensamientos falsos?
¿Como distinguirlos?
Respuesta:
Los pensamientos falsos, son
aquellos que nos desvían de nuestra Misión Original
Aunque necesarios para el
diario vivir, pensar en el trabajo, mas allá de este, de las facturas, de los
negocios, de las enfermedades o discordias familiares; estos son los
pensamientos falsos.
Falsos en el sentido que
perdemos mucho tiempo de nuestra vida en lo exterior (ilusorio o falso), y
damos poca o casi nula importancia en el cultivo interior (Eterno o verdadero).
Al llegar a su Centro
Espiritual, usted tiene la posibilidad de generar el equilibrio en su vida.
Al llegar usted se despoja de
los zapatos que vienen con el polvo de la calle, se refresca la cara y las
manos, apaga su celular y deja afuera las preocupaciones, así usted con la
mente despejada y en calma podrá comenzar su introspección profunda, comenzando
en la reverencia a DIOS, y los Budas
Santos, luego podrá ahondar aún más en las Clases de Clases de La Palabra Sagrada - Yánshèng Dào 圣言道 y en el Trabajo del
Servicio Desinteresado; o quizás usted llegue para guiar a su pariente o amigo.
Todo esto hará que usted
entre en la corriente de pensamiento, sentimientos, acciones de los Budas y
Santos y se aleje de la corriente del mundo mundano, es por ello que se dice
que uno “puede deshacerse de los pensamientos falsos = transitorios”.
3) Nos han enseñado en clase que: “Cuando se
duerme la
Supraconsciencia se mata la espiritualidad y queda la
conciencia karmica”
¿A que se refiere con
Supraconsciencia?
Respuesta:
Cuando usted acepta en su corazón la Voluntad de ÉL y deja que
ÉL tome contacto con su Esencia Verdadera
A partir de este maravilloso
y místico momento, usted se asegura - que con su trabajo en lo sagrado -de
“limpiar sus tinieblas” (Mt. 6:22). ¿Como?
En realidad sencillo, debemos
de dejar de lado nuestros pensamientos y nuestras creencias – que son
originados por nuestro Yo egoico – y comenzar a aceptar La Palabra Sagrada que
es La Verdad ,
hacernos Uno con Ella, de esta manera, poco poco el Altísimo nos guiará, nos
hablará, nos enseñará
Por el contrario, si
permanecemos testarudos y no aceptamos la transformación en nuestra vida, si
seguimos fieles a nuestra forma de ser, de pensar, nuestras creencias ya no hay
lugar, no hay espacio para Él en nuestra vida y seguiremos a los tropiezos porque "nuestro
entendimiento" seguirá mas cerrado que abierto.
En definitiva La Supraconsciencia
es generada a través de la
Practica de la Palabra Sagrada, es la Guía de Él, a través de
nuestro Espíritu que nos permite saber exactamente como hacer y gracias a esta
bendición, ya no generar mas raíces en la Tierra (Karma), y si flores en el Cielo.
4) ¿Como puedo mejorar mi Práctica para que
sea más diligente, perseverante y poder avanzar más rápido en mi crecimiento
con los compromisos y en desarrollo espiritual? ¿Como puedo crecer en
motivación?
Respuesta:
El avance en la Práctica espiritual es un
“avance diligente”, esto significa que vamos dando pequeños pasos, pasos
reflexionados, pasos vivenciados, pasos poco poco, con una sola condición. No
desfallecer, no “sentarse a descansar”, no retirarse del Camino.
No necesitas “avanzar más
rápido”, avanzar más rápido que qué? O que quién?, los profesionales del Dharma
sabemos que no debemos cuantificar ni nuestras bendiciones, ni nuestras
aspiraciones, ni nuestros sufrimientos, esto es un gran engaño de la mente
karmática.
El avance diligente se logra
con nuestro corazón y no con nuestra mente, los Santos hablan de “sentir ardor
en el Corazón”, el querer, el gritar ¡¡¡Si Quiero!!! Es lo que significará tu
verdero avance.
El que hayas formulado esta
pregunta es ya un síntoma inequívoco que tu corazón grita ¡¡¡Quiero!!! Y como
aliciente te daré una lista de pasos que puedes seguir para lograr tal
propósito:
1) Leer las clases
2) No faltar a tu Servicio Sagrado ni a tus
Clases Santas.
3) Generar una conducta de servicio, de
puntualidad de ayuda a los demás compañeros y de respeto y cordialidad
fraternal hacia ellos
4) Respetar y honrar a tu Xian Dao, serle
fiel y no mentirle
5) Tener una charla extensa sin tiempo con él
al menos una vez por mes,
aceptando sus consejos y aplicándolos a tu vida
personal
6) Ser estrictamente vegetariano
7) No te dejes ganar por la flojera o las
distracciones mundanas en demasía
8) No teorizar, hacer que tu Práctica sea
puesta en practica en tu vida cotidiana
9) Salvar Gente
10) Leer los Libros Sagrados
de las cinco religiones
4) Pregunta sobre la conducta:
¿Según Yánshèng Dào 圣言道, como debo de corregir la
conducta para establecer el orden natural en mi vida, padres, pareja, amigos,
etc?
Respuesta:
Los
sabios taoístas de la antigüedad decían:
“El bosque es el fruto del árbol, el árbol
es el fruto del tallo, el tallo es el fruto de la semilla, la semilla es el
fruto de la intención”.
Con esta enseñanza refieren a que todo
desarrollo exterior proviene del desarrollo interior y este sólo es posible
cuando hay intención de que esto suceda.
Buda nos enseña:
“La meta mas elevada, la aspiración
mas sublime,
la acción mas maravillosa,
comienza con una mente atenta y
consciente,
enfocada en desarrollar un carácter circunspecto,
juicioso, prudente
y reservado”
Por lo tanto estimado/a
practicante, desarrolla tú carácter con la mente atenta en los cinco preceptos
de Confucio:
* Se Cortés
* Se Benevolente
* Se Ecuánime
* Aumenta tu Consciencia y
* Aumenta la Fe cada día
y entonces crearás que tu entorno sea armonioso con tu corazón.
5) ¿Como hacer para llevar una Vida Espiritual en lo cotidiano?
Cuando uno siente que
el mundo karmático es tan adverso a uno, ejemplo: Empleo, personas, amigos,
familiares, actividades, recreaciones, relaciones…
Yo en lo personal me siento una persona común fuera del
grupo de los Practicantes y no me siento un ser espiritual, me cuesta mucho.
En lo cotidiano me
siento arrastrado por el mundo del karma – salvo en ocasiones -. Hago
introspección cuando estoy en soledad
¿Cómo hacer lo espiritual en lo cotidiano, sin que este nos
influencie y nos vuelva inconcientes?
Gracias
Respuesta:
Querido practicante, voy intentar desgranar la respuesta por
secciones.
Cuando gracias al Amor Compasivo de Dios recibimos Ël Espíritu
de la Verdad y
hasta no renunciar a tus votos, eres uno de los agricultores de la “época de
cosecha”, no es tu percepción de las cosas o tus propias ideas lo importante;
sino es la propia Voluntad de Él que te puso en este lugar.
Lo que debes de hacer es aceptar su Voluntad más allá de tus
sentimientos negativos o creencias erróneas de propio sabotaje.
Otra explicación es que, si bien, es verdad que el mundo es
karmático, también és, a la vez, una gran Bendición de de oportunidad para el
aprendizaje y cultivo Espiritual.
¿Como podría un agricultor recoger su cosecha si primero no
se levanto temprano en invierno, pasando mucho frío a arar la tierra y
plantarla? o ¿Sin pasar por lluvias, viemtos helados, granizada?
Pero el agricultor no se queja del duro invierno, o del
frio, ni de la lluvia o vientos, sabe que son Bendiciones del Cielo para que el
producto final (la cosecha), sea fuerte, nutritiva y grande.
Igual que el practicante de La Verdad , que necesita
personas y mundo kármico, para cultivarse en Fe, Fuerza de Voluntad,
Comprensión, Sabiduría, mantener su Compromiso, ser flexible, Humilde y una
larga lista de “Gracias”, que vamos adquiriendo en nuestro carácter a medida
que vamos aplicando las Enseñanzas Sagradas a nuestra vida cotidiana.
Tienen ustedes en su Xian Dao Glauco
Branda , un excelente practicante, un gran ejemplo a seguir, a
respetar, a honrar y a amar.
El es un profesional de la Palabra Sagrada probado, que es
de mi gran complacencia, te sugiero que lo aproveches y honres.
4) Pregunta sobre la conducta:
¿Según Yánshèng Dào 圣言道, como debo de corregir la
conducta para establecer el orden natural en mi vida, padres, pareja, amigos,
etc?
Respuesta:
Los
sabios taoístas de la antigüedad decían:
“El bosque es el fruto del árbol, el árbol
es el fruto del tallo, el tallo es el fruto de la semilla, la semilla es el
fruto de la intención”.
Con esta enseñanza refieren a que todo
desarrollo exterior proviene del desarrollo interior y este sólo es posible
cuando hay intención de que esto suceda.
Buda nos enseña:
“La meta mas elevada, la aspiración
mas sublime,
la acción mas maravillosa,
comienza con una mente atenta y
consciente,
enfocada en desarrollar un carácter circunspecto,
juicioso, prudente
y reservado”
Por lo tanto estimado/a
practicante, desarrolla tú carácter con la mente atenta en los cinco preceptos
de Confucio:
* Se Cortés
* Se Benevolente
* Se Ecuánime
* Aumenta tu Consciencia y
* Aumenta la Fe cada día
y entonces crearás que tu entorno sea armonioso con tu corazón.
5) ¿Como hacer para llevar una Vida Espiritual en lo cotidiano?
Cuando uno siente que
el mundo karmático es tan adverso a uno, ejemplo: Empleo, personas, amigos,
familiares, actividades, recreaciones, relaciones…
Yo en lo personal me siento una persona común fuera del
grupo de los Practicantes y no me siento un ser espiritual, me cuesta mucho.
En lo cotidiano me
siento arrastrado por el mundo del karma – salvo en ocasiones -. Hago
introspección cuando estoy en soledad
¿Cómo hacer lo espiritual en lo cotidiano, sin que este nos
influencie y nos vuelva inconcientes?
Gracias
Respuesta:
Querido practicante, voy intentar desgranar la respuesta por
secciones.
Cuando gracias al Amor Compasivo de Dios recibimos Ël Espíritu
de la Verdad y
hasta no renunciar a tus votos, eres uno de los agricultores de la “época de
cosecha”, no es tu percepción de las cosas o tus propias ideas lo importante;
sino es la propia Voluntad de Él que te puso en este lugar.
Lo que debes de hacer es aceptar su Voluntad más allá de tus
sentimientos negativos o creencias erróneas de propio sabotaje.
Otra explicación es que, si bien, es verdad que el mundo es
karmático, también és, a la vez, una gran Bendición de de oportunidad para el
aprendizaje y cultivo Espiritual.
¿Como podría un agricultor recoger su cosecha si primero no
se levanto temprano en invierno, pasando mucho frío a arar la tierra y
plantarla? o ¿Sin pasar por lluvias, viemtos helados, granizada?
Pero el agricultor no se queja del duro invierno, o del
frio, ni de la lluvia o vientos, sabe que son Bendiciones del Cielo para que el
producto final (la cosecha), sea fuerte, nutritiva y grande.
Igual que el practicante de La Verdad , que necesita
personas y mundo kármico, para cultivarse en Fe, Fuerza de Voluntad,
Comprensión, Sabiduría, mantener su Compromiso, ser flexible, Humilde y una
larga lista de “Gracias”, que vamos adquiriendo en nuestro carácter a medida
que vamos aplicando las Enseñanzas Sagradas a nuestra vida cotidiana.
Tienen ustedes en su Xian Dao Glauco
Branda , un excelente practicante, un gran ejemplo a seguir, a
respetar, a honrar y a amar.
El es un profesional de la Palabra Sagrada probado, que es
de mi gran complacencia, te sugiero que lo aproveches y honres.
viernes, 7 de agosto de 2015
PREGUNTAS Y RESPUESTAS (1a.)
Yánshèng Dào 言 圣 道 Práctica
Espiritual 修行精神
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Fabiana: ¿Cómo se logra
vivenciar a DIOS en cada ser humano?
Xiān Dǎo 先导: No importa si lo
vemos o lo sentimos,
La Palabra Sagrada 言圣道 enseña que DIOS está en cada ser
humano, por lo tanto tenemos que tratar a cada ser como lo que es, un Templo de
DIOS, con respeto, Amor, humildad.
Si usted pone en práctica
esta enseñanza, en algún momento DIOS le va a dar el don de “ver”.
Alejandro: Cristo dijo:
“Solamente los solitarios entrarán al
Reino de DIOS.” ¿Que significa?
Xiān Dǎo 先导: Por solitario se
entiende que no tiene apego a
nada del mundo mundano.
Adrián: La Sangha es el Buda de esta
Época, que trabajo tiene que hacer la
Sangha en esta Época?
Xiān Dǎo 先导: El trabajo
espiritual es individual.
Cada practicante tiene una oportunidad única como
parte de la Sangha :
el olvidarse de sí mismo y siendo lo que el otro necesita que seamos.
Ninguno de nosotros tiene
nada, todo lo que tenemos lo tenemos porque DIOS quiere que lo tengamos, de lo
contrario, por más esfuerzo que hiciéramos no lograríamos nada.
Nada nos pertenece, ni
siquiera el tiempo, por lo tanto como podríamos querer que lo que no es nuestro
nos lo quedemos.
Hasta que no perdamos la noción
del yo individual y entendamos que somos un yo grupal, cada uno de nosotros
somos parte de un todo = DIOS.
Cristo Jesús dijo:
“Te pido Padre que todos sean
Uno:
como tú, Padre, estás en mí
y yo en ti,
que también ellos estén en
nosotros
como nosotros somos Uno
—yo en ellos y tú en mí—
para que sean perfectamente
Uno
y el mundo conozca
que tú me has enviado,
y que los has amado a ellos
como me amaste a mí,
para que el Amor con que tú
me amaste
esté en ellos,
y yo también esté en ellos”
También enseñó:
“Este mandamiento nuevo les
doy,
que se amen unos a otros como
yo los he amado
y en eso reconoceréis que
sois mis alumnos.”
El objetivo de la Sangha es por lo tanto la
gran oportunidad de eliminar el egocentrismo, el egoísmo, porque cualquier
practicante que se ponga último será el primero en el Reino de los Cielos.
Cada uno tiene que vivenciar
que siente al escuchar La Palabra Sagrada 言圣道 . Hay aceptación o rechazo?
Si hay rechazo a esto es
porque hay mucho egoísmo.
Marcelo: Muchos Santos hablan
del Arrebato ¿Qué significa ser arrebatado?
Xiān Dǎo 先导: Mi propia
vivencia ha sido que se pierde la
conciencia del cuerpo, las emociones, la
mente, el tiempo, solo se permanece en la supra conciencia del Amor de DIOS y
uno no quiere irse de ese lugar, me encontrado llorando al “tener que volver”,
por no poder permanecer en ese estado.
Marcelo: ¿Cómo se logra?
Xiān Dǎo 先导:

La práctica espiritual espiritual - Chángjiǔ Xinjiào 长久信教- consiste en el servicio desinteresado, crear las bases para un Mundo Armónico y salvar gente
La otra es la práctica de Las tècnicas secretas Xīn Chénsī 心沉思, que fueron creadas para generar Afinidad con el Amor de DIOS.
Ambas son necesarias para
avanzar.
Compromiso es una palabra con
mucho poder, quien no está preparado, escucha y sale corriendo.
¿Cómo podemos salir con
soberbia luego de estar 5 horas por día en la práctica espiritual viendo
nuestras imperfecciones?
Somos soberbios con nuestra pareja, compañeros, hijos,
etc. Pero, luego de estar en la práctica espiritual “reconociéndo” nuestras
imperfecciones, vivenciándolas, la humildad naturalmente va a ir creciéndo en
nuestro corazón, ya no hay lugar para juzgar a los demás, ahora ese tiempo es
un tiempo muy valioso para corregir a nosotros mismos.
Diego: Me auto juzgo. Por
ejemplo tengo una pregunta y yo mismo me la censuro. ¿Cuál es la causa?
Xiān Dǎo 先导: Toda persona que
se juzga también va a juzgar
para afuera. Proviene del ego.
Creerse mejor que otros = Ego
yang
Creerse peor que todos = Ego
yin
San Francisco por ejemplo se
consideraba faltante en todo, no porque tuviera un ego yin, sino porque era un
Santo sin ego, Supra consciente de que si no estaba alerta podía pecar como
todos.
Auto sabotaje: paraliza.
Persona que se juzga, por
ejemplo: no pregunta.
¿Por qué? Porque su ego no
quiere que los demás vean como soy o que debilidades tengo, y al no preguntar
no sabe como corregir y se mantiene igual.
Marcelo: ¿Cómo puedo ser
humilde pero firme?
Xiān Dǎo 先导: Primero trabajar
la Humildad ,
luego viene la firmeza.
Si hay soberbia, nuestra
conciencia “siente” nuestra inseguridad.
Pero la “acrisolación” del
trabajo espiritual, genera el establecimiento en el Carácter de Santo.
La persona, cuanto más
humilde, silenciosa y solemne és, más seguridad espiritual realiza.
Yánshèng Dào 言 圣 道
Práctica
Espiritual 修行精神
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