martes, 2 de septiembre de 2014

EL SENTIDO DE LA VIDA - THE MEANING OF LIFE

THE MEANING OF LIFE - 生命的意义

EL SENTIDO DE LA VIDA - el sentido de la vida

¿Qué es la vida? 

¿Qué es la vida?

Estos son las palabras del Cielo Santo:

"La gente rara vez viven hasta cien años
Sin embargo, llevan preocupaciones cargan mil años.

En este mundo caótico y deslumbrante, que sólo es debido a la ignorancia espiritual.

Estas personas han creado a sí mismos si
Miles y decenas de miles de programas (virus) adjuntos y preocupaciones (karma)
Como los ciclos dentro de ciclos y una capa sobre otra

Ustedes preocupaciones están firmemente incorporadas en su sub conciente y confundir sus mentes

Así confundido con firmeza que uno casi se ahoga en sí

Así densamente bloqueado contra los programas anti - naturales de uno al otro, que es indisoluble

Su propósito en la vida ha sido totalmente confundido y errante hombre, totalmente perdido.

Él vive en la ilusión de pasado, presente y futuro.

Por lo tanto, la avaricia, la ira, la ignorancia y el deseo vienen a la existencia.
Causa-consecuencia samsara y convertirse en demonios errantes

Y flotando sin fin y hundimiento de los nacimientos y las muertes hechas, sufriendo en todas las vidas.
Estamos en el período final y el humano debe ir a buscar el Verdadero Sentido de la vida "

¿Cuál es el verdadero significado de la vida?

El sentido de la vida es un regalo para volver a nuestro hogar original.

¿Dónde está esta casa original?

¿Cómo volver a Ella?

¿Qué camino debo tomar?

¿Qué es la vida?

El propósito de nuestra vida (la vida) en sí y claro cancelar el karma de vidas pasadas, Realizar nuestro Espíritu y de ser uno con Dios Padre.

El logro de este estado de plenitud, la luz, la liberación cuando los ciclos de nacimiento y muerte, viven para siempre en el estado de alegría y felicidad.

Dios es uno a través de La Verdad de que son las enseñanzas de los Santos y Budas (de los enviados), Vyasa, Laozi, Moisés, Confucio, Buda, Cristo Jesús, Mahoma ...
Cristo nos revela que el hombre debe llegar al cielo para en el final del palpa
¿Vives con el fin de permanecer eternamente.?

Las características de la vida

Yansheng Dao, enseña que la existencia tiene tres características que no debemos olvidar para generar conciencia supra tan libre y el sufrimiento:

* La vida es la impermanencia (anitya)


Todo es transitorio, cambiante y disolviendo estafa sola con el tiempo como una pompa de jabón en el aire.

* La vida es insustancialidad (anatman)

Nada, independiente de otras cosas tanto la existencia inherente.
Toda la creación es generado por el creador y un giro, es de creación propia

* La vida es pobre (dukkha).

Cuando todo apego transitoria para transitoria sufrimiento géneros, el sufrimiento, el miedo y el miedo crea deseos de productos del ego y el ego y los deseos generan karma. Por último, el karma de género re - nacimiento en esta vida insatisfactoria.

¿Cómo libre de la rueda del renacimiento y el sufrimiento?

Esto se dice para contemplar el cielo:

"Si usted tiene una naturaleza como de niño, firmemente aferrado a ella, como lo es en el inicio del camino.

Si tiene el corazón de sinceridad y determinación, sin sucumbir a fracasos en la vida.

Un hombre de sabiduría, floristas a resolver los problemas de integridad y engaño del pecado si usted es.

Si usted tiene cuidado de las Naciones Unidas y el corazón compasivo, usted tendrá la virtud de la compasión indefinidamente.

Si usted es un corazón valiente es, puede derrotar a todos los demonios.

Si usted va a ser verdaderamente sabio, no habrá más peleas y falta de armonía en la vida lo hacen.

Si usted tiene uno con el corazón fácilmente sin ningún mar arrogante heno.

Si tiene el corazón de la atención correcta, de buenos modales, y de ética moral, va a  avanzar más rápido y lejos en la dirección correcta.

Si tiene el corazón compasivo al servicio de la morada amada, ayudara a muchas personas.

Si usted tiene buen corazón, fervientemente hacer salvavidas, a través de la propagación de La Palabra Sagrada.

Si tiene el corazón de gratitud, que no olvidará Mu Lao (Dios) es un ser siempre consciente de sus enseñanzas.

Si usted es un corazón tranquilo y pacífico tiene, usted no tendrá ningún tipo de preocupaciones.


Si usted tiene un corazón feliz, usted es despreocupado y la libertad. "
http://yan-sheng-dao.blogspot.com/

What is life? 

These child the words of heaven: 


"People rarely live until a hundred years 
However, they carry air concerns jahr thousand 
In this chaotic and dazzling world, which is only due to spiritual ignorance. 

These people have created themselves if 
Thousands and tens of thousands of attachments and concerns 
As the cycles within cycles and layer upon layer 

You concerns are firmly accessories and confuse their minds 

So confused firmly that one almost choked itself 

So densely blocked against programs - natural top of each other, which is indissoluble 

Your purpose in life has been totally confused and wandering man, totally lost. 

He lives in the illusion of past, present and future. 
Thus, greed, anger, ignorance and desire come into existence. 
Cause-consequence samsara and become 

And endless floating and sinking of births and deaths made​​, yes hizó. 
We are in the final period and hay to go find the true meaning of life "

What is the true meaning of life? 

The meaning of life is a treat

to return to our original home. 

Where is it This original house? 
How come? 
Which way should I take? 

What is life? 

The purpose of our life (life) itself and lim cancel the karma of past lives, the spirit being one with god para. 

Achieving this state of fullness, light, releasing when the cycles of birth and death, living forever in the Un state of joy and happiness. 

God, one through the truth that is the teachings of the saints and Buddhas (the envoys), vyasa, laozi, Moses, Confucius, Buddha, Jesus and Mohammed ... Christ reveals to make the man must get to heaven para in the end, do you live in order to remain eternally. 

The characteristics of life 

Yansheng dao-for existence has three characteristics that we should not forget to generate free tan supra consciousness and suffering: 

* Life is impermanence (anitya) 

Everything is transitory, changing and dissolving scam itself over time as a soap bubble in the air. 

* Life is insubstantiality (anatman) 

Nothing, independent of other things both inherent existence. 
All creation is generated by the creator and a turn, it is self-created 
* Life is poor (dukkha). 

When all transient attachment to transient genera suffering, suffering, fear and fear creates product desires of the ego and the ego and desires generate karma. Finally, the gender karma re - birth in this unsatisfactory life. 

How free from the wheel of rebirth and suffering? 

This is said to behold the sky: 


"if you have a child-like nature, firmly clinging to her, as it is in the beginning of the way. 
If you have un heart of sincerity and determination, without succumbing to failures in life. 

A man of wisdom, florists solve the problems of integrity and deceitfulness of sin if you are. 
If you have un caring and compassionate heart, you will have the virtue of compassion indefinitely.

If you are a brave heart is, you can defeat all the demons. 

If you are to be truly wise UN, there will be more fights and disharmony in life do. 

If you have one with heart easily without any hay arrogant sea. 

If you have heart of UN attention, florists you run fast and far in the right direction. 

If you have un compassionate heart, serving the loved abode 

If you 'have good heart, fervently do lifesaver, through the spread. 

If you have un heart of gratitude, you will not forget mu lao (god) is a being always aware of his teachings. 

If you are a peaceful heart has and peaceful, you will not have any worries. 

If you have a happy heart, you are carefree and freedom."

martes, 26 de agosto de 2014

TESTIMONIO: Atención Plena y Supra Consciencia - WITNESS: Supra Mindfulness and Consciousness por Fabiana Alberto

TESTIMONIO:

Atención Plena y Supra Consciencia

Hace 7 años atrás tuve la Bendición de conocer a Xian Dao Glauco Branda y desde entonces soy su alumna, una persona con gran Compromiso, Sabiduría y Corazón en lo que hace. 
A través de él, conocí la práctica espiritual Tóngshàn Shè 同善社, la cual nos revela una Sabiduría muy profunda de las enseñanzas de los Santos Maestros.
Todos los seres humanos podemos y NECESITAMOS desarrollar una Consciencia Espiritual para dejar de generar sufrimiento no solo a nosotros mismos y a quienes nos rodean, también para no generar más Calamidades en el mundo.

Conscientemente debemos comenzar a reflexionar y a tomar elecciones basadas en el Amor, en la ética y las virtudes, y no sobre las experiencias de miedo y dolor de nuestra vida; esto es fundamental para nuestra práctica, la cual, busca que cada practicante pueda verse a sí mismo en detalle, con sinceridad y nos da las herramientas, la Guía, para que poco a poco realicemos una trasformación profunda de nosotros mismos.
Constantemente estamos en el día a día, con cada sentimiento que surge ante distintas situaciones, con cada pensamiento, con cada palabra que sale de nuestra boca, con cada acción, generando efectos, reacciones.
Es por lo tanto, imperioso, ser conscientes de esto y estar ATENTOS para poder transformar en el Acto nuestras tendencias negativas.
Si somos conscientes y cultivamos la Virtud podemos utilizar la Ley de Causa y Efecto a nuestro favor y generar un Destino de Bendiciones para todos.

En la medida que cada uno de nosotros perpetre ese trabajo interior con compromiso, con Amor, con voluntad, despegándonos de nosotros mismos para dar a los demás, logrará la armonía interior que se reflejará luego en el exterior.

“Cuanto menos poseemos,
más podemos dar. 
Parece imposible,
pero no lo es. 
Esa es la lógica del Amor.”

Madre Teresa de Calcuta


La Humanidad necesita realizar este salto de Consciencia a una Supra - Consciencia, a una Consciencia Espiritual y Verdadera, debemos Despertar al Verdadero Sentido de la Vida, por lo que esta práctica espiritual milenaria se está difundiendo en el mundo, para que a través del ejemplo sus Guías y Maestros Espirituales y el de muchos practicantes sinceros cada vez más personas logren el equilibrio interno que generará Armonía y Felicidad para todos.
Los invito a acercarse a nuestro Centro de Espiritualidad Oriental Hotei Fó en Joaquín Requena 1134 entre Maldonado y Canelones y asistir a las charlas, encuentros, o formar parte de los nuevos grupos que año a año vamos abriendo; para ser parte de este hermoso grupo de personas que, uniendo nuestros corazónes en bondad, vamos transitando juntos este Santo Camino Espiritual. 


Fabiana Alberto

Tóngshàn Shè 同善社 同善社 URUGUAY



Practica Espiritual 

lunes, 18 de agosto de 2014

EL ARTE DE LA ATENCIÓN PLENA y SUPRA CONSCIENTE desde el punto de vista de Espiritualidad Yánshèng Dào 言 圣 道

EL ARTE DE LA ATENCIÓN PLENA y 

SUPRA - CONSCIENTE



Breve introducción histórica


Tongshan She 同善社, literalmente: "La Sociedad de la Bondad Universal" es un grupo espiritual que es una de las cinco vías de la antigua practica espiritual china: Xiantiandao 先天道 (Camino hacia el Cielo Original).

Fue fundada en 1912 por el Gran Maestro Peng Huilong 彭迴龍 (1873 -1964), de Sichuan , decimoséptimo patriarca de la línea original de Xiantiandao 先天道.
Por lo tanto es la única que mantiene la línea original de las cinco vias originadas desde la disolución de Xiantiandao 先天道 

Tongshan She 同善社 es una práctica espiritual sincrética que unifica las enseñanzas de los Santos y los Budas de la humanidad, en una sola enseñanza, sin dogmas.

Actualmente la sede central se encuentra en Taiwán llamada Zhōngguó Kǒngxué Hui 中國孔學會,  también hay centros de enseñanza llamados “Buda Hall” 弥勒佛佛堂, en Malasia, Singapur, España, Estados Unidos, México, Argentina, Paraguay.

I. Yánshèng Dào 言 圣 道

De su enseñanza derivo una "rama" llamada 

Yánshèng Dào 言 圣 道

Literalmente “Camino de La Palabra Sagrada”


Fue introducida en Uruguay por Dàshī 大师 Lǐ Yángshī 李 阳师

* Yánshèng Dào 言 圣 道 es un conjunto de enseñanzas que 

tiene como objetivo principal la Liberación del ser humano de sus 

propias ataduras auto – flagelantes o auto - saboteadoras, tanto a 

nivel emocional, psicológico y corporal.


En Uruguay desde hace seis años, su representante es Xiān Dǎo
先导 Sr. Glauco Branda Della Croce.

Cada centro de enseñanza es independiente.
Aunque la Sede Central de Taiwán, en donde residen los
Maestros Espirituales de Tongshan She 同善社, 
es de consulta constante.



Yánshèng Dào 言 圣 道 enseña:

* 1º. Alcanzar el Equilibro interno, para,
* 2º. Lograr la Armonía exterior,
* 3º. Alcanzar la meta de la Felicidad Suprema

Por lo tanto:

Equilibro interno genera Armonía con el entorno y desemboca en la Felicidad en nuestra vida.

* Para llegar a la meta final que es la Liberación o la Iluminación primero hay que pasar por una serie de vivencias y enseñanzas, que poco a poco van generando un proceso de transformación en el practicante espiritual.
A este proceso Psico – Físico – Espiritual se le llama:
Dào 道 (Tao) = Camino Espiritual

* Yánshèng Dào 言 圣 道 enseña las técnicas de

Xīn Chénsī  心沉思, que, son un conjunto de prácticas interiores y exteriores.

Estas técnicas no son inspiraciones teóricas; antes bien lleva al practicante que las realice con esmero y continuidad a un estado de pureza, que es la fase básica necesaria para vivenciar a la energía o Ser Omniamoroso y Supraconciente que llamamos DIOS.

Estas técnicas durante muchos años se mantuvieron en secreto en los templos de oriente y se han dado a conocer al público en general hace menos de 100 años a través de la práctica espiritual Yánshèng Dào 言 圣 道. 

* Dentro del conjunto de estas prácticas sagradas llamadas
Xīn Chénsī  心沉思, se encuentra el desarrollo de la Atención Plena Supra Consciente (liáng xīn shí zú 十足 良心)

La técnica de la Atención Plena y Consciente, ya descrita por Santo Vyasa en los antiquísimos Vedas y luego años mas tarde ampliada y profundizada por Buda.

Yánshèng Dào 言 圣 道, enseña  un enfoque diferente de esta
técnica explicando su interacción con distintas Leyes Universales siendo las mas importantes la Ley de Causa y Efecto y la Ley de Karma.

II. El Arte de laAtención Plena y Supra Consciente 


Según la enseñanza de la Práctica Espiritual Yánshèng Dào 言 圣 道

* Nuestro Gran Maestro LIU Zhuàng zhì  刘  壮志 dijo:

“En nuestro sistema de disciplinas sagradas
Xīn Chénsī  心沉思, es fundamental no detenerse en meros ejercicios respiratorios, tampoco en la no – actividad o en imágenes, por más hermosas y elevadas que estas sean; no son sino, simples contaminaciones de nuestra Verdadera Naturaleza, que es pura, simple y vacía.
Y que  precisamente a causa de estas ilusiones
es que se encuentra oscurecida.

¿Qué es entonces adquirir el Arte de 
la Atención Plena y Supra Consciente?

En nuestra Practica Espiritual significa, adquirir la libertad absoluta, no perturbada mentalmente, sin importar si las circunstancias exteriores son favorables o desfavorables a nosotros mismos.

Solo a través de la Atención Plena y Consciente, podemos llegar a realizar la serenidad en nuestro corazón y como consecuencia directa de este logro, proyectaremos en nuestro entorno la Armonía Esencial para alcanzar la Felicidad Suprema.”


El ser humano actual vive en el medio de una vorágine de hechos, imágenes y tomas de decisiones constantes.
Son muy pocos o nulos los instantes en que nos queda tiempo a detenernos a reflexionar sobre nuestras propias decisiones, así que, la gran mayoría de estas no son tomadas por nuestro consciente plenamente despierto; sino que, quien asume esa tarea, es nuestro sub-consciente, que toma las decisiones automáticamente.
El gran problema de este accionar automático de nuestro sub – consciente es que su vez este, está comandado por “nuestro sistema de creencias” o al decir de Jung “los arquetipos”.
Y el sistema de creencias de la humanidad y por consiguiente el nuestro propio, está fundamentado en el Miedo.

El Gran Maestro Chen explico:

"¿Qué es un Sistema de Creencias?

El sistema de creencias son aquellas cosas que damos por ciertas y jamás se nos ocurriría criticarlas o cuestionarlas, son como nuestra verdad interna.

Nuestro sistema de creencias fue formado por datos recogidos en forma de enseñanzas: de nuestros padres, la sociedad, la tradición, los maestros, la religión, la moda, etc.

Cuando nuestras creencias son atacadas o criticadas, inmediatamente nos ponemos a la defensiva; pero, cuando observamos con atención vemos que la mayor parte de nuestro sistema de creencias està relacionado a nuestros propios miedos, a los miedos del colectivo (sociedad, familia, etc.), a las malas experiencias sufridas por nosotros o por nuestros seres queridos y otras tantas fuentes de temor."

Por lo tanto casi el 80% de las decisiones que tomamos en forma sub consciente o automática ¡provienen del temor!

Buda enseñó:

“La mayoría de nuestros miedos tienen su raíz en los engaños, es decir, maneras distorsionadas de percibirnos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea.
Si aprendemos a transformar nuestra mente y a reducir y finalmente eliminar estos engaños, acabaremos con el origen de todos nuestros miedos, tanto impropios como apropiados.
Después, dejaremos de tener miedo porque ya no habrá nada que pueda perjudicarnos, esta persona será llamado
Destructor del Enemigo
(Aquel que ha alcanzado la liberación y ha derrotado al enemigo de los engaños), o Buda (un ser completamente iluminado).”

Yánshèng Dào 言圣道 enseña que si la mayoría de nuestras decisiones tomadas a nivel sub consciente provienen del miedo difícilmente los resultados serán armoniosos con nosotros mismos

“Si plantamos semillas de miedo,
nunca comeremos frutos de Felicidad”

Máxima de Yánshèng Dào 言 圣 道.


Estudios psicológicos recientes, demuestran que el ser humano actual desarrolla a lo largo del día no menos de diez acciones auto – saboteadoras o  auto – flagelantes, a causa de, precisamente, la toma de decisiones desde nuestro sistema de creencias falso o irreal a nivel inconsciente (no consciente), ejecutadas.


Yánshèng Dào 言圣道 propone a través del incremento de la Supra – Conciencia y la Atención Plena, un proceso psico-emocional y también físico, que generará en nosotros un cambio de la “visión engañosa” – que tenemos del mundo, la vida y de nosotros mismos – por la adquisición de la “visión real”, la visión descontaminada, libre de temores, miedos; la cual, redundará en el logro del equilibrio interior que a su vez genera la Armonía con el entorno.

Lao Zi dijo:

“El Tao es el Orden Natural del Universo.
Él Tao es la Felicidad Eterna.
Por lo tanto:
el Orden Natural del Universo es,
la Felicidad Eterna.”

En el Centro de Espiritualidad Oriental - Shèng Ài 圣爱 se imparten enseñanzas de Espiritualidad Yánshèng Dào 言 圣 道, la mismas se dan en módulos o niveles.

Cada seis meses se abren nuevos grupos para todos aquellos interesados en recibir estas enseñanzas místicas y transformadoras, para realizar una vida llena de plenitud, que, como enseña Santo Lao Zi es lo natural; y la insatisfacción, la angustia y el sufrimiento son anti naturales.

Le invitamos a asistir a la apertura de nuevos grupos de Espiritualidad Yánshèng Dào 言 圣 道 en Uruguay.

CONTACTOS:

La única Sede Central de 

Yánshèng Dào 言圣道

en Uruguay se encuentra en:

Centro de Espiritualidad 

Oriental Shèng Ài 圣爱

Joaquín Requena 1134 entre 

Maldonado y Canelones.

Mail:

centroespiritual.hoteifo@gmail.com

Nuestro Blog:

http://centroespiritual-shengai.blogspot.com.uy/

Facebook:

· Yansheng Dao​

· Fabiana Alberto​

· Valentina Aznarez​

. Marcelo Alemán​

 . Álvaro Brenes Pardiñas​



jueves, 7 de agosto de 2014

TENEMOS EL AGRADO DE INVITARLOS A LA APERTURA DE UN NUEVO GRUPO PARA ASISTIR A LAS ENSEÑANZAS DE LA PRACTICA ESPIRITUAL TONGSHAN SHE 团善淑

TENEMOS EL AGRADO DE INVITARLOS A LA 

APERTURA DE UN NUEVO GRUPO 

DE LAS ENSEÑANZAS DE TONGSHAN SHE 团善淑 

PRACTICA ESPIRITUAL , EN NUESTRO 

CENTRO DE ESPIRITUALIDAD ORIENTAL HOTEI FO.

YA SE ENCUENTRAN ABIERTAS LAS INSCRIPCIONES 


* La Practica Espiritual TONGSHAN SHE 团善淑 


literalmente "Sociedad Espiritual de la Benevolencia Universal", 

propone la transformación espiritual 

gradual del ser humano, por intermedio del desarrollo de tres etapas básicas:

1) Autotransformación

2) Desarrollo de la Supra Conciencia

3) Enseñanza de las técnicas milenarias Xīn Chénsī 心沉思, 


que generan una elevación vibracional 

elevando gradualmente la conciencia del practicante.

Estas técnicas fueron creadas por los Santos Maestros Espirituales de 


TONGSHAN SHE 团善淑, teniendo como fin la 

Unión mística y liberadora con DIOS a traves del

"Despertar" de nuestra Supra - Conciencia Sagrada.

* SE NECESITA ENTREVISTA PREVIA


Comienzo: viernes, 5 de septiembre

Centro de Espiritualidad Oriental Hotei Fó

Joaquin Requena 1134 y Maldonado

Telefonos: 095182214 - 095074238 - 094768895.

viernes, 1 de agosto de 2014

Entrevista en Canal 4 Programa "Buen Dia Uruguay" a nuestro Guìa Espiritual Xiandao 先导 Glauco Branda

Entrevista en Canal 4 

Programa Buen Dia Uruguay 

a nuestro Guìa Espiritual


Xiandao 
先导 Glauco Branda

Nuestro Guía Espiritual, 

Director del Centro de Espiritualidad Oriental Hotei Fó 


Sr. Glauco Branda fue entrevistado por Fiorella Mazuco de 


"Camino Verde" para el programa 


Buen Día Uruguay de Monte Carlo TV, 


en el marco de la charla que dará como todos los años 


en la feria del Camino Verde en el LATU.

La misma será el dia 17 de Agosto. El tema a desarrollar este año será: 

"El desarrollo de la Conciencia y 


Atención Plena según 

la perspectiva de 


Tongshanshe 同善社 Practica Espiritual" 

Link:

http://www.montecarlotv.com.uy/uc_9085_1.html

lunes, 28 de julio de 2014

ACTIVIDADES EN LA SEGUNDA MITAD DEL 2014 - Centro de Espiritualidad Oriental Hotei Fo

Actividades en la segunda mitad del 2014 

en el Centro de Espiritualidad Oriental Hotei Fo


* AGOSTO:

  Curso de Cocina Vegetariana/Vegana 
                     Miércoles 15:00 horas








* 17 de AGOSTO:

  Nuestro Guía Espiritual
   Sr. Glauco Branda
   dará una charla sobre
   "ATENCIÓN PLENA Y SUPRACONCIENCIA" 
   desde la perspectiva de nuestra
   Práctica Espiritual TONGSHAN SHE  团善淑
   Feria del "Camino Verde" en el LATU












* AGOSTO - SETIEMBRE:
 
  Entrevistas a Sr. Glauco Branda

  Canal 4 Programa: “Buen dia Uruguay”

  Días: Miércoles Entrevista de Fiorella Mazzuco






* 23 AGOSTO:


  Comienzo de un nuevo grupo de enseñanza de
  nuestra Práctica Espiritual
   TONGSHAN SHE  团善淑 
   Ya están abiertas las inscripciones.
    Se necesita charla previa.












* SETIEMBRE:

  Curso de Cocina Vegetariana/Vegana 
                             Sábados 13:00 horas.






* NOVIEMBRE: 

  Ciclo Tradicional de Charlas sobre Espiritualidad
   Como hace ya seis años nuestro Director y
   Representante para Uruguay de
   TONGSHAN SHE  团善淑 - Spiritual Practice;
   Sr. Glauco Branda dará un
   "Ciclo de charlas de nuestra enseñanza espiritual."
   Abierta al público en general





* DICIEMBRE:

   Despedimos el año con nuestros amigos,
   clientes, familiares, pacientes y todos aquellos
   que por alguna razón
   están presentes en todo el año ya sea en
   nuestra Casa como en nuestro corazón.

   Actividad:
   Charla Espiritual interactiva y
   Degustación de exquisitos platos de Comida Vegana
   Brindis Vegano
                       


viernes, 11 de julio de 2014

La Alegría Perfecta - Perfect Joy


La Alegría Perfecta San Francisco de asìs

Iba una vez San Francisco con el hermano León de Perusa a Santa María de los Angeles en tiempo de invierno.

Sintiéndose atormentado por la intensidad del frío, llamó al hermano León, que caminaba un poco delante (5), y le habló así:

-- ¡Oh hermano León!: aun cuando los hermanos menores dieran en todo el mundo grande ejemplo de santidad y de buena edificación, escribe y toma nota diligentemente que no está en eso la alegría perfecta.
Siguiendo más adelante, le llamó San Francisco segunda vez:

-- ¡Oh hermano León!: aunque el hermano menor devuelva la vista a los ciegos, enderece a los tullidos, expulse a los demonios, haga oír a los sordos, andar a los cojos, hablar a los mudos y, lo que aún es más, resucite a un muerto de cuatro días, escribe que no está en eso la alegría perfecta.

Caminando luego un poco más, San Francisco gritó con fuerza:

-- ¡Oh hermano León!: aunque el hermano menor llegara a saber todas las lenguas, y todas las ciencias, y todas las Escrituras, hasta poder profetizar y revelar no sólo las cosas futuras, sino aun los secretos de las conciencias y de las almas, escribe que no es ésa la alegría perfecta.

Yendo un poco más adelante, San Francisco volvió a llamarle fuerte:

-- ¡Oh hermano León, ovejuela de Dios!: aunque el hermano menor hablara la lengua de los ángeles, y conociera el curso de las estrellas y las virtudes de las hierbas, y le fueran descubiertos todos los tesoros de la tierra, y conociera todas las propiedades de las aves y de los peces y de todos los animales, y de los hombres, y de los árboles, y de las piedras, y de las raíces, y de las aguas, escribe que no está en eso la alegría perfecta.

Y, caminando todavía otro poco, San Francisco gritó fuerte:

-- ¡Oh hermano León!: aunque el hermano menor supiera predicar tan bien que llegase a convertir a todos los infieles a la fe de Jesucristo, escribe que ésa no es la alegría perfecta.

Así fue continuando por espacio de dos millas. Por fin, el hermano León, lleno de asombro, le preguntó:
-- Padre, te pido, de parte de Dios, que me digas en que está la alegría perfecta.

Y San Francisco le respondió:

-- Si, cuando lleguemos a Santa María de los Angeles, mojados como estamos por la lluvia y pasmados de frío, cubiertos de lodo y desfallecidos de hambre, llamamos a la puerta del lugar y llega malhumorado el portero y grita: «¿Quiénes sois vosotros?» Y nosotros le decimos: «Somos dos de vuestros hermanos».

Y él dice: «¡Mentira! Sois dos bribones que vais engañando al mundo y robando las limosnas de los pobres. ¡Fuera de aquí!» Y no nos abre y nos tiene allí fuera aguantando la nieve y la lluvia, el frío y el hambre hasta la noche.

Si sabemos soportar con paciencia, sin alterarnos y sin murmurar contra él, todas esas injurias, esa crueldad y ese rechazo, y si, más bien, pensamos, con humildad y caridad, que el portero nos conoce bien y que es Dios quien le hace hablar así contra nosotros, escribe, ¡oh hermano León!, que aquí hay alegría perfecta.

Y si nosotros seguimos llamando, y él sale fuera furioso y nos echa, entre insultos y golpes, como a indeseables importunos, diciendo:

«¡Fuera de aquí, ladronzuelos miserables; id al hospital, porque aquí no hay comida ni hospedaje para vosotros!»

Si lo sobrellevamos con paciencia y alegría y en buena caridad, ¡oh hermano León!, escribe que aquí hay alegría perfecta.

Y si nosotros, obligados por el hambre y el frío de la noche, volvemos todavía a llamar, gritando y suplicando entre llantos por el amor de Dios, que nos abra y nos permita entrar, y él más enfurecido dice: «¡Vaya con estos pesados indeseables! Yo les voy a dar su merecido».

Y sale fuera con un palo nudoso y nos coge por el capucho, y nos tira a tierra, y nos arrastra por la nieve, y nos apalea con todos los nudos de aquel palo; si todo esto lo soportamos con paciencia y con gozo, acordándonos de los padecimientos de Cristo bendito, que nosotros hemos de sobrellevar por su amor, ¡oh hermano León!, escribe que aquí hay alegría perfecta.

-- Y ahora escucha la conclusión, hermano León: por encima de todas las gracias y de todos los dones del Espíritu Santo que Cristo concede a sus amigos, está el de vencerse a sí mismo y de sobrellevar gustosamente, por amor de Cristo Jesús, penas, injurias, oprobios e incomodidades.

Porque en todos los demás dones de Dios no podemos gloriarnos, ya que no son nuestros, sino de Dios; por eso dice el Apóstol:


¿Qué tienes que no hayas recibido de Dios? Y si lo has recibido de Él, ¿por qué te glorías como si lo tuvieras de ti mismo? (1 Cor 4,7).

Pero en la cruz de la tribulación y de la aflicción podemos gloriarnos, ya que esto es nuestro; por lo cual dice el Apóstol: No me quiero gloriar sino en la cruz de Cristo (Gál 6,14).

A Él sea siempre loor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.



Perfect Joy St. Francis of Assisi 

He was once San Francisco with Brother Leo from Perugia to Santa Maria degli Angeli in winter weather. 

Feeling tormented by the severity of the cold, he called to Brother Leo, who was walking a little ahead (5), and spoke thus: 



! - Oh Brother Leo: although younger siblings give throughout the world greatest example of holiness and edification, write diligently and notes that it is not perfect joy. 
Following later, he called San Francisco the second time: 

- Oh Brother Leo: although the younger brother returned sight to the blind, the crippled straighten, expel demons, make the deaf hear, the lame walk, the mute speak, and what is even more, resurrect a dead four days, writes that it is not perfect joy. 

Then walking some more, San Francisco shouted loudly: 

- Oh Brother Leo: although the younger brother got to know all languages, and all the sciences, and all the scriptures, to prophesy and to reveal not only future things, but even the secrets of consciences and! souls, writes that this is not the perfect joy. 

Going a little farther, San Francisco became a strong call: 

- Oh Brother Leo, little sheep of God: but the younger brother speak the language of angels, and knew the course of the stars and the virtues of herbs, and you were discovered all the treasures of the earth, and knew all properties of birds and fish and all animals, and men, and trees, and stones, and roots, and water, writes that it is not perfect joy . 

And still walking some more, San Francisco cried aloud: 

- Oh Brother Leo: although the younger brother knew so well that preach were to convert all infidels to the faith of Jesus Christ, write that this is not perfect joy. 

This was continued for two miles. Finally, Brother Leo, in amazement, asked, 
- Father, I ask you, on behalf of God, tell me that is perfect joy. 

And San Francisco answered 

- If, when we get to St. Mary of the Angels, as are wet from the rain and cold stunned, covered in mud and consumed by hunger, knocked on the door of the place and the keeper gets grumpy and shouts "Who are ! you "And we say to him," we are two of your brothers. "

And he says, "Bullshit! You are two rascals going deceiving the world and stealing the alms of the poor.Out of here! "And we do not open and we have out there holding snow and rain, cold and hunger till night. 

If we endure patiently, without boiling and without murmuring against him, all those injuries, such cruelty and such refusal, and if, instead, we think, with humility and charity, the goalkeeper knows us well and it is God who makes it and speak against us, write, oh brother Leo, that here is perfect joy. 

And if we continue to call, and he goes mad and we check out, including insults and blows, importunate as undesirable, saying: 

"Out here, miserable thieves; id to the hospital, because there is no food or lodging for you! "

If we bear with patience and good cheer and charity, oh Brother Leo, write here is perfect joy. 

And if we, forced by hunger and the cold of the night, I become still calling, shouting and pleading tearfully for the love of God, open to us and let us in, and he's angry says: "Go with these undesirable heavy! I'll give them their due. "

And it goes out with a gnarled stick and gets us by the cowl, and pulls us to the ground, and drags us through the snow, and we clubbed with all the nodes of that post; If all this with patience and endure it with joy, remembering the sufferings of Christ blessed, we have to bear for your love, oh Brother Leo, write here is perfect joy. 

- And now hear the conclusion, Brother Leo: above all the graces and all the gifts of the Holy Spirit which Christ grants to his friends, is the desire to overcome himself and to bear willingly, for Christ Jesus, penalties, insults, indignities and discomforts. 

For all other gifts of God can not boast, since they are not ours, but God's; why the Apostle says: 

What do you have that you have not received from God? And if you have received from Him, why do you boast as if you had yourself? (1 Cor 4:7). 

But in the cross of tribulation and affliction we can boast, as this is ours; thus the Apostle says: I do not want to exult in the cross of Christ (Gal 6:14). 

To Him be praise and glory for ever and ever and ever. Amen.

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